马克思主义哲学原理复习讲义

出处:文都教育 作者: 日期:2007年12月07日 14时51分
第一部分  绪论和唯物论

  一、辩证唯物主义的物质观原理  

  物质是标志客观实在的哲学范畴。“物质”范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性(不同的物质形态都具有客观实在性这一共性)的最高抽象。物质的根本特性是客观实在性。 

  二、实践本质的原理

  作为一种“新唯物主义”,马克思主义以实践为基础去理解物质世界:马克思主义哲学不仅承认世界的物质性,而且主张从实践中去把握物质世界。不仅把世界理解为自然演化的结果,更是把世界理解为实践创造的产物。

  三、意识的本质和能动性原理

  意识在形式上是主观的,在内容上是客观的,是对客观世界的主观映象。在意识中体现了主观和客观的对立统一。

  意识对物质具有能动作用。主要表现在:意识反映世界具有目的性、计划性和主动创造性;意识指导人们的行动,能动地改造世界。

  意识能动作用的条件性。意识的能动作用是巨大的,但它的发挥又是有条件的。

  四、世界物质统一性原理

  ①世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。

  ②这一原理的基本表述:世界是统一的,即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性,物质是世界的本原;物质世界的统一性是多样性的统一,是在客观实在基础上的统一。

第二部分  辩证法

  两大特征

  一、联系与系统整体性原理

  1.联系的特点
  ①联系的观点是唯物辩证法的总特征之一。
  ②所谓联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用。
  ③联系具有客观性、普遍性、多样性、条件性、系统性。

  2.系统的整体性原理
  系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性。
  ①系统的整体性和功能只能存在于各个组成要素的相互联系之中,而不是各孤立要素的简单相加。
  ②要素的性质、功能要所处的系统整体的影响和制约,离开整体,其性质就会发生变化。
  ③系统的性质更取决于这些要素的结合方式即结构性。

  二、发展与过程论原理

  1.发展观      
  ①发展的观点是唯物辩证法的又一个基本观点和总特征。
  ②事物的相互联系和相互作用构成了事物的运动、变化、发展。
  ③运动是物质的存在形式;变化是运动的一般内容,发展是前进、上升的运动变化。
  发展是具有前进性质的运动,是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

  2.过程论是发展观的集中体现   
  ①一切事物都是发展的,就是说一切事物都是过程。都有其产生、发展和转化的历史,过去、现在和未来。
  ②把世界看做过程的集合体是唯物辩证法的一个伟大的基本思想;把世界看做永恒不变的事物的集合体是形而上学的思想特征。
  ③唯物辩证法过程论原理是我们认识和改造世界的一个重要原则。它要求我们用历史的观点认识问题;它要求我们研究新情况,开拓创新,与时俱进。

  三大规律

  一、量变质变规律

  ①量变是事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是渐进过程的中断。是否超出度是区分量变和质变的根本标志。
  ②量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路;总的量变中有部分质变,质变中有量变的特征。
  ③承认质变是区分辩证法和形而上学的重要标志。

  二、对立统一规律

  1.矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理
  ①矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。即构成事物统一体的对立因素(矛盾双方)之间的关系。
  ②同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。 
  ③矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。一方面,同一性要受斗争性的制约,矛盾双方的共存要靠斗争来维持,矛盾双方的转化要靠斗争来实现。另一方面,斗争性要受同一性的制约,同一性规定和制约着斗争的形式、规模和范围。 

最后更新时间:2008-06-24 16:38:12
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